他也就以为女人都是这样了，也就去开采那一整片森林了，也就不会吊死在你的这一颗树上了，现在自己也已经把献去了。

我们不要奢求情的圆满和恢宏，但可以让它刻好。真正的情可以让彼此的灵魂契合，让人们的行为摒弃功利，让生命爆发不可遏止的力量，挑战自己的命定极限。

当然会有很多的付得不到回报，为什么呢？那是因为我们的时候忘记了一些应有的准则，那就是不是占有，不是得到，不是彼此的绝对一致。

望，再现实的存在对于一个没有了的人来说也是徒然的。我们对真有了信心，有了渴望，那么真就存在。对情来说关键是双方的珍惜才是基础，珍惜了再去为之付，付了回报的就是你需要的。

那还有谁能抗拒得住的？而相反的，这个男人没有以情为基础却能把和他有过关系的人牢牢的抓住，这不就说明了比情更要有引力了吗？

生活不只是质，当质成为人们的包袱的时候，人们就会去寻找一份属于自己的情，那就是一份真实的情。寻找的不是一个人，很多。由空想到寻找。那就是存在，那你就应当相信还是有纯洁的情的。

要求只有占有、得到、绝对一致的情只有影戏的玩偶，不是有血有的人，这一是至关重要的。要学会理解，要学会容忍，要学会对过失的原谅。心诚了，石也会被你捂化的。横，人总要生活。

情被异化得让我们不敢有所奢望，甚至敬而远之。这个时候，我们来谈情的真实实在是一童话，但是我们应当承认，越是在横、尔虞我诈的社会里，人们对于真实的，丽的渴望越。

刚才自己三个人可以说是被他昏了，而他却还和没事人一样，而喜的是以后有了这样一个老公就不用担心自己会空虚了，听了秦朗的话以后她也好好的想了一下，现在的情观和以前确实不同了，原来是很讲究情的，而到了现在则是金钱和满足的生活占了主。

尽在我们每个人都有着对情的向往，但未必说我们在经受世间和磨难的考验时都能够表演得从容不迫。所以说在情的至真至诚上有着这样或者那样的疑惑是很正常的，是可以理解的。

当时自己就跟她说：也许他就是看你很随便才离开你的，你们才见了几次面，还没有建立情就跟他了。

但愿他说的话是真的，不要把自己丢下，现在想起来这的力还真的是不能忽视，现在自己的也已经被他征服了，自己现在不也是很迷恋他的吗？现在自己还真的有怀疑到底有没有情了。

喜，他惊的是秦朗的持久，现在是自己三个人的第二遍了。

他的和别的男人不一样，每次都把我喂得饱饱的，我已经成了他的俘虏了，很难自了，而他却说走就走了，想起来真的很伤心，他为什么不像我迷恋他一样的迷恋我呢？

她记得自己有一个很放纵的同学说起她的失恋的时候哭得很伤心，说他的男朋友如何这样的狠心，占有了自己以后说走就走了，当时自己曾经问过她。你是留恋他的情还是他的？她愣了一下，给了一个让自己有些吃惊的回答：当然是他的了。

自己也跟大多数情窦初开的小姑娘一样，对于情是很憧憬的，也很喜看这些方面的书，记得有一本书上有这样一段话。

所以说人们是渴望真的。那么真存在吗？情是人类理智的再现，是人们走向文明步的航标，人们没有理由去抛弃它，也不可能会抛弃它。之所以人们怀疑它的存在是因为人们对自己的的情的信心不足，对客观世界的的迷失。

那么真实的情，就是我们所说的真存在吗？你我又会相信多少呢？现实中充斥着诸如横、尔虞我诈的污秽，多少所谓的谦谦君，窈窕淑女内心狭隘污浊，同床异梦，移情别恋，尽揽，视情为草芥，在世俗的重压之下，逐渐地淡忘了真实的秉，和纵。成为时尚。

当我们在迷失中走的时候，一片真实的蓝天还是会在你的上辉映的。情是要去有心的去养护培植，奢望不去努力是不会得到真情的。要是失去了那个好的奢望，那可以说你就不要再谈什么真不真了，存在在于人的。望的指向，没有了好的。

但是用狭义的情和世俗的真实去找寻，那将还是南柯一梦。当自己看完那段话也认为有理，但现在就有不相信了，连这样不齿男人的小辣妹都迷失在。的旋涡里了。