阎可不像因陀罗那样大胆，敢于挑战婆的威信，阎早在婆回归不久便看婆不喜他们的作为，而阎更知婆的大不是他们所能够抵抗，这时候必须要安分守己一，像因陀罗那样瞎闹迟早把命搭上，原本阎见婆迟迟没有动作，还以为是他想多了，但准提突然现并且拜访女王却让阎心知，不是他想多了，而是时间未到！

“我是…罗！”准提说，阎听到之后心中一惊，罗这个名字他知，那是阿修罗族族长的名字，这位阿修罗族的族长不是跑到女王去了吗？怎么会突然来到死者之国呢？不等阎细想准提便继续说：“我之所以骑着迦楼罗前来，是因为我刚刚见过毗神王，至于找你所为何事…商议问题罢了！”

原本阎以为婆之所以不直接手了是顾忌毗和梵天涉，所以才想要借‘罗’之手来铲除他们，但如今阎一见准提骑着迦楼罗前来，他立刻就知自

虽然阎无法确定对方的来历，但他能够确定对方一定不是毗的分，于是阎问：“你是何人？你为何会骑着迦楼罗前来？你来这死者之国找我到底何事？”

气息这东西与很多的因素有关，其中比较重要的一便是文化，比如后世一个华夏人、一个丽人以及一个岛国人战在一起，西方人或许分不清楚，但如果是东方人却能够比较轻易的分辨，这便是因为他们所受的文化不同，所以给人的气息觉也不同，而准提的气息很大程度上源自佛法，佛法的气息与印度大世界的文化气息比较类似，但又有着一些不同，即便是八大守护神之一的死神阎也不能完全分辨，因此阎才会用‘不太可能’，而不是‘绝不可能’！

再加上毗时常派化下凡降妖除，虽然只是化但各个威势非凡，那些印度众神或多或少都曾经受过毗化的威势，甚至于印度大世界之中还传过‘毗是三神王之首’、‘梵天其实是毗的化’、‘破坏神王之所以一直没有现，那是因为毗兼任破坏神王之位’等一系列传闻，虽然那都是假的，但也足以说明毗在印度众神心中的地位有多了！

准提一听顿时一愣，他面上不显但心中暗笑，据辩才天女提供的情报显示，这个死神阎属于是沉默寡言的类型，与人对话的时候人别说十句话他不一定能接一句，但就是这格的他却一连问三个问题，要么是外界情报有误，死神阎故意隐藏自己的格，要么便是他此时心绪不宁，所以才有了这一反常态的举动。

说明了毗在印度众神心中的地位，由于梵天大分时间都是在睡觉，而婆不久之前才回到印度大世界，所以对于那些印度众神们来说，他们的上压着的并不是三座大山，而是毗这一座而已。

由于迦楼罗的原因，准提轻轻松松的便来到阎城中的阎外，阎殿外的那两条四恶犬本不敢阻拦，甚至于他们受到迦楼罗的气势就已经吓的瑟瑟发抖，准提让迦楼罗在殿之外等候，他自己迈步走了阎中。

阎听到准提只是商议问题，顿时松了一气，阎刚才之所以会一反常态，完全是因为他怕了，怕了？阎可是印度大世界八大守护神之一，除了三神王之外就属他们大，他又是掌握着实权的三位大神之一，他怕什么呢？婆！

阎看着从殿外走来的这个人，他眉不由得一挑，原本阎受到迦楼罗的气势之后还以为又是毗的化行，但直到见到准提他才发现自己的想法有误，准提上散发一很奇妙的气息，这气息给他一十分舒服的觉，而且阎很清楚这气息不太可能是印度大世界应有的气息！